Аюттхая

Аюттхая — руины столицы Сиама, стоявшей здесь с середины XIV века до 1767 года, когда бирманская армия взяла и сожгла город. Отстраивать его не стали: новую столицу основали ниже по реке, в Бангкоке, а на месте старой остался исторический парк из кирпичных чеди, прангов и рядов обезглавленных Будд. Это самая логичная однодневная поездка из Бангкока — около 80 километров на север.

Что здесь было

Город основан в 1350 году королём Раматхибоди I на острове, образованном тремя реками — Чаупхрая, Пасак и Лопбури. За четыре с лишним века Аюттхая выросла в один из крупнейших городов мира своего времени, с португальскими, японскими, голландскими и французскими кварталами. Разрушение 1767 года было тотальным: сгорели деревянные дворцы, статуи ободрали ради золота, головы Будд сбили. То, что вы видите, — кирпичный костяк без штукатурки и почти без скульптуры. Исторический парк входит в список ЮНЕСКО с 1991 года.

Что смотреть

Объектов несколько десятков. Разумный набор на один день:

Ват Махатхат — главный храм государства, основанный в XIV веке. Здесь та самая каменная голова Будды, вросшая в корни дерева, — самый тиражируемый кадр Таиланда после Бангкока. Как она там оказалась, точно неизвестно; версии от мародёрства после разгрома до естественного нарастания корней.
Ват Ратчабурана — напротив Махатхата, с высоким прангом, в который можно залезть. В крипте нашли клад и фрески; это одно из немногих мест парка, где сохранилась живопись.
Ват Пхра Си Санпхет — королевский храм на территории дворца, три больших чеди в ряд с прахом королей. Самый узнаваемый силуэт Аюттхаи.
Ват Чайваттханарам — на западном берегу Чаупхраи, вне острова. Кхмерская схема с центральным прангом и галереей; лучший объект под закат. Сюда же приезжают фотографироваться в исторических костюмах, к вечеру людно.
Ват Яй Чай Монгкхон — за рекой на юго-востоке, действующий, с огромным чеди и рядами Будд в жёлтых накидках. Здесь видно, как всё это выглядело живым.
Ват Локаясутхарам — лежащий Будда под открытым небом, около 37 метров.

Отдельные храмы платные, порядка 50 бат за вход; есть единый билет на основные объекты, который окупается примерно с четвёртого храма. Работают в среднем с 8 до 18, часть подсвечивают вечером.

Как добраться и перемещаться

Поезд с центрального вокзала Крунг Тхеп Апхиват — самый предсказуемый вариант, около полутора часов, билеты дешёвые. Дорога идёт в стороне от шоссе и не стоит в пробках.
Минивэны от северного терминала Мочит — примерно столько же по расписанию, но в час пик легко превращаются в три часа.
Внутри города удобнее всего велосипед или скутер: остров плоский, расстояния небольшие. Альтернатива — тук-тук с почасовой оплатой, о маршруте и цене договариваются заранее. Пешком парк не обойти: объекты разбросаны на километры.

Сколько закладывать

Большинство приезжает на один день из Бангкока: ранний выезд и четыре-пять храмов в темпе. Ночёвка в Аюттхае заметно лучше — вы получаете рассвет и закат в парке, когда автобусов нет и жара спадает. Два дня стоит закладывать ради национального музея, лодочной прогулки вокруг острова и дальних объектов.

Главный враг здесь — солнце: тени в парке почти нет, кирпич раскаляется. Планируйте осмотр с восьми до одиннадцати и после трёх, а середину дня отдавайте музею или обеду. Одежда нужна закрытая, плечи и колени — это правило действует и на руинах.

Кому не зайдёт

Аюттхая — это кирпич. Если вы не готовы получать удовольствие от фундаментов, ступ и обломков без позолоты и без интерьеров, к третьему храму начнётся усталость: снаружи они похожи, и разницу видно только тому, кому интересна история. Живописного «древнего города» с улицами и домами здесь нет — руины стоят островами посреди обычного тайского райцентра с трафиком и проводами. И это не место для отдыха: жара, пыль, переезды. Тем, кто едет в Таиланд за морем и ленью, честнее ограничиться храмами Бангкока.