Содержание

Затерянное наследие: все чамские башни Вьетнама
Королевство Чампа: 1500 лет между Индией и морем
Как чамы строили свои башни
Провинция Куангнам: колыбель Чампы
Дананг: музей без стен
- Музей чамской скульптуры (Bảo tàng Điêu khắc Chăm)
Провинция Биньдинь: столица Виджая
Провинция Фуйен
- Тхапнян (Tháp Nhạn) — символ провинции
Провинция Кханьхоа
- Понагар (Po Nagar) — самые посещаемые
Провинция Ниньтхуан: живое сердце Чампы
Провинция Биньтхуан
- По Шану (Po Sah Inu / Poshanu)
- По Дам (Po Dam)
Провинция Даклак: единственная в нагорье
- Янг Пронг (Yang Prong) — башня в джунглях
Карта всех чамских башен Вьетнама
Архитектурные стили: от Хоалай до Биньдинь
Чамы сегодня
Практическая информация

Затерянное наследие: все чамские башни Вьетнама

Вдоль побережья Центрального Вьетнама, от провинции Куангнам на севере до Биньтхуана на юге, разбросаны десятки красно-кирпичных башен — молчаливые свидетели исчезнувшей цивилизации. Это тхап тям (tháp Chăm) — храмовые башни королевства Чампа, которое существовало здесь более полутора тысяч лет, с II по XVII век нашей эры.

Туристы, впервые увидев эти святилища, нередко называют их «маленьким Ангкором» — и это ошибка. Чамские башни древнее: самые ранние храмы Мишона закладывались ещё в IV–VII веках, за столетия до того, как кхмеры возвели Ангкор-Ват (XII век). Чампа и Кхмерская империя были не учеником и учителем, а соседями-соперниками: обе цивилизации выросли из общего индийского, индуистского корня, воевали и влияли друг на друга — в 1177 году чамский флот поднялся по реке и разграбил Ангкор. Так что это не провинциальная копия великого соседа, а самостоятельная и более древняя традиция со своим золотым веком.

И, в отличие от Ангкора с его толпами и билетами, большинство чамских башен вы находите сами — часто в одиночестве и бесплатно, среди рисовых полей или на вершине холма над морем. Именно поэтому они идеальны для самостоятельного путешествия: ни экскурсионных автобусов, ни очередей — только вы, красный кирпич и полторы тысячи лет истории.

Сегодня во Вьетнаме сохранилось около 50 чамских башен и храмовых комплексов. Некоторые — жемчужины ЮНЕСКО, другие стоят забытые в рисовых полях, третьи прячутся на горных вершинах. Я попробовал проехать по большинству из них. Увы, посетить удалось больше половины, но далеко не все. И этот гид — попытка собрать их все в одном месте.

Королевство Чампа: 1500 лет между Индией и морем

Карта королевства Чампа и его исторических областей

Чамы — австронезийский народ, предположительно переселившийся на побережье Вьетнама с Борнео в первых веках нашей эры. В 192 году, во время распада китайской империи Хань, на территории современного Центрального Вьетнама возникло государство Линьи, ставшее предтечей Чампы.

К V веку под правлением короля Бхадравармана чамские земли объединились в единое королевство. Чампа никогда не была монолитным государством — скорее конфедерацией четырёх малых царств, названных по индийским регионам: Амаравати (Куангнам), Виджая (Биньдинь), Каутхара (Нячанг) и Пандуранга (Фанранг).

Культура Чампы глубоко пропитана индийским влиянием. Шиваизм стал главной религией, хотя буддизм и местные культы органично вплетались в духовную жизнь. Чамы были мореплавателями и торговцами — в пору расцвета королевство контролировало торговлю пряностями и шёлком между Китаем, Индией, Индонезией и Персией.

Столица Чампы перемещалась на юг по мере давления вьетнамского государства Дайвьет с севера. Сначала центром был Мишон и Донгзыонг (Куангнам), затем Виджая (Биньдинь), и наконец — Пандуранга (Ниньтхуан). В 1471 году вьетнамцы взяли Виджаю, и Чампа перестала существовать как значимая сила. Последние остатки королевства были окончательно поглощены в 1832 году.

Но башни остались.

Как чамы строили свои башни

Чамская архитектура уникальна. Башни строились из обожжённого красного кирпича без использования раствора — кирпичи подгонялись настолько точно, что держатся уже более тысячи лет. По одной из теорий, кирпичи сначала складывались, а затем обжигались целиком как единая конструкция. По другой — использовалась растительная смола в качестве связующего материала. Тайна до сих пор не разгадана. Каждая башня (калан) состоит из трёх частей:

Основание — символизирует мир людей
Тело башни — священный мир духов, где находилось главное божество
Верхушка — ярусы, уменьшающиеся кверху, символизирующие связь с небом

Входы обычно ориентированы на восток — сторону богов. Ложные двери на остальных трёх сторонах создавали иллюзию симметрии. Декор включал резные песчаниковые рельефы с изображениями танцующего Шивы, змей-нагов, слонов, львов и мифических существ.

Провинция Куангнам: колыбель Чампы

Здесь всё начиналось: самые ранние чамские храмы стоят именно в этих долинах, за много веков до расцвета Виджаи и Пандуранги на юге. Дороги вокруг Дананга и Хойана — один из самых благоустроенных участков всего маршрута: асфальт до самых ворот Мишона, а до четырёх меньших башен в радиусе часа езды легко доехать на арендованном байке за один день.

Мишон (Mỹ Sơn) — ЮНЕСКО

Руины храмового комплекса Мишон в долине среди гор

Если вы смотрели «Заклятие Долины Змей» — совместный польско-вьетнамский фильм конца 1980-х, который в СССР многие помнят как своё, — то наверняка не забыли джунгли, монахов и храмы. Эти храмы снимали неподалёку от Дананга, в месте, которое называется Мишон. Расположенный в 69 км к юго-западу от Дананга, в окружённой горами долине, это был религиозный центр Чампы на протяжении почти тысячелетия — с IV по XII век.

Изначально комплекс насчитывал более 70 храмов и башен, объединённых в группы (обозначаемые латинскими буквами A–N). Здесь представлены все основные стили чамской архитектуры: от архаичного стиля VII–VIII веков до стиля Биньдинь XI–XIII веков.

Во время Вьетнамской войны Мишон был жестоко разрушен бомбардировками B-52 в 1969 и 1972 годах. Многие храмы были утрачены навсегда. В 1999 году комплекс был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня часть построек восстановлена, но большинство — живописные руины, увитые тропической растительностью.

Как добраться: арендуйте байк из Дананга или Хойана. Ехать придется 2 часа. Рекомендую это сделать в первой половине дня, так как помимо самого комплекса примерно в 14:00 на территории комплекса проходит шоу с выступлениями Чампских танцев.

Также если вы хотите покататься по региону, вот вам еще варианты:

Тьенданг (Chiến Đàn)

Три башни конца X — начала XI века в коммуне Тамань уезда Фуньинь. Башни стоят рядом, ориентированные по оси север-юг. Южная башня отреставрирована, для северной и центральной ведутся реставрационные работы.

Бангань (Bàng An)

Башня в уезде Дьенбан — одна из промежуточных остановок между Мишоном и Хойаном. Ведётся проект реставрации стоимостью более 8 млрд донгов.

Кхыонгми (Khương Mỹ)

Три башни конца IX — начала X века в коммуне Тамсуан уезда Нуйтхань, вытянутые по оси север-юг; с 1989 года — памятник национального значения. Хорошо видно, как один архитектурный стиль перетекает в другой: это переходная форма между Хоалай и Мишоном.

Донгзыонг (Đồng Dương)

Буддийский монастырь и храмовый комплекс в 20 км от Мишона, построенный в IX веке при короле Индравармане II. Это был один из крупнейших буддийских центров Юго-Восточной Азии своего времени. От комплекса сохранились лишь фрагменты, но артефакты Донгзыонга — одни из важнейших экспонатов Музея чамской скульптуры в Дананге.

Дананг: музей без стен

Музей чамской скульптуры (Bảo tàng Điêu khắc Chăm)

В самом Дананге вы можете посетить музей чамского искусства — около 300 скульптур, собранных со всего Центрального Вьетнама. Экспозиция организована по стилям и регионам: залы Мишон, Донгзыонг, Тхапмам и другие. Обязательная остановка перед поездкой к башням — здесь обретают контекст руины, которые вы увидите потом.

Провинция Биньдинь: столица Виджая

Виджая была столицей Чампы дольше любого другого города — с XI по XV век, — и это чувствуется по плотности башен вокруг современного Куиньона: девять комплексов с четырнадцатью башнями стоят в получасе езды друг от друга, в основном на равнине у деревни Аннён. Сам Куиньон — один из трёх крупных курортов Вьетнама наряду с Данангом и Нячангом, но до массового туриста здесь пока не добрались. Дороги вокруг ровные и почти пустые, так что объехать все точки на арендованном байке реально за один-два дня — разве что с отелями у деревни придётся смириться: выбор небольшой, и уровень так себе. Если время ограничено, в приоритете — Зыонглонг, Баньит, Тхапдой, Каньтьен и Биньлам: это самые впечатляющие и доступные из девяти. Остальные (Цитадель Виджая, Фулок, Тхутхиен, Хонтьыонг) — для тех, кто никуда не торопится.

Место

Хонтьыонг (Hòn Chuông)

Зыонглонг (Dương Long) — самые высокие

Три башни Зыонглонга — самые высокие из сохранившихся чамских построек

Три башни, стоящие в ряд, в уезде Тайшон. Центральная башня достигает 39 метров — это самая высокая сохранившаяся чамская постройка во Вьетнаме и всей Юго-Восточной Азии. Построены в конце XII — начале XIII века. Украшены редкими песчаниковыми рельефами с изображениями драконов и божеств. Влияние кхмерской архитектуры заметно в массивности форм. Минус один: расположены они дальше всех остальных биньдиньских башен, а на 2026 год ещё и реконструируются — есть риск застать вместо древних стен строительные леса.

Баньит (Bánh Ít) — самые изящные

Комплекс Баньит на вершине холма над рисовыми полями

Этот комплекс из 4 башен с панорамным видом на рисовые поля и реки виден за много километров. Всё дело в том, что они расположены на вершине холма. Возведены в конце XI — начале XII века. Комплекс включает главную башню (калан), башню ворот (гопура), башню огня (косагриха) и башню стелы. Считаются самыми грациозными чамскими башнями Биньдиня. У подножия — буддийский монастырь. Одна из самых фотогеничных точек региона.

Тхапдой (Tháp Đôi) — близнецы

Башни-близнецы Тхапдой в городской черте Куиньона

Две башни в самом городе Куиньон, в парке у оживлённой дороги. Конец XII — начало XIII века. Высота около 20 метров, стиль демонстрирует слияние чамских и кхмерских традиций. По легенде, планировалась третья башня, но так и не была построена. Моряки использовали башни как духовный ориентир, молясь о спокойном море перед выходом в плавание. Очень хорошо сохранились — заехать стоит хотя бы ради башни прямо в городской черте.

Каньтьен (Cánh Tiên) — башня Принцессы

Башня Каньтьен на месте бывшей цитадели Дотхань

Одиночная башня XII века в уезде Аннён, на территории бывшей цитадели Дотхань — столицы Виджаи. Известна как «Башня Принцессы» благодаря изящному силуэту. По легенде, божественная женщина охраняла отсюда королевский двор. Сильно отреставрирована, но декоративные элементы сохраняют оригинальные мотивы тропической растительности.

Цитадель Виджая (Thành Hoàng Đế)

Виджая была столицей Чампы с конца X по XV век — дольше, чем любая другая резиденция чамских королей, вплоть до захвата вьетнамской армией Дайвьет в 1471 году. От некогда великой столицы осталось немного: фрагменты крепостных стен и следы раскопок среди рисовых полей. В 1776 году полководец тэйшонов Нгуен Нят возвёл на тех же фундаментах цитадель Хоангде («Императорскую цитадель») — штаб-квартиру повстанческой армии, а позже столицу собственного царства. Статус памятника (с 1982 года) мало что меняет: это по-прежнему тихое поле с обрывками стен, через которое каждый день как ни в чём не бывало проходит поезд.

Фулок (Phú Lốc)

Одиночная башня X–XI века на холме в уезде Аннён. Ранний чамский стиль — более простой и приземистый, чем у поздних башен. Внизу бродят козы, наверху — вид на долину Виджаи. Влияние кхмерской архитектуры заметно в массивности конструкции. Добраться сюда нелегко, зато вход свободный. Проезд возможен только на мотобайке, так как придётся ехать через узкие места и даже кладбище. В некоторых местах байк придётся какое-то время тащить в гору руками — но вид на долину Виджаи наверху того стоит.

Тхутхиен (Thủ Thiện)

Одинокая башня Тхутхиен на равнине уезда Тайшон

Одинокая башня XI–XII века на равнине в уезде Тайшон, через реку от Зыонглонга. До 1985 года башню обвивало огромное баньяновое дерево, корни которого поглотили верхушку. Дерево убрали, но история добавляет месту мистики. Ехать сюда стоит, только если вы уже решили посетить Зыонглонг, — сама башня при этом в плачевном состоянии.

Биньлам (Bình Lâm)

Крупная одиночная башня неподалеку от Куиньона конца X — начала XI века, стоящая прямо на уровне улицы. Когда-то была частью цитадели, служившей столицей до переноса в Виджаю. Сохранила оригинальные кирпичные узоры. Вход бесплатный — удобный вариант, если по пути в Куиньон.

Хонтьыонг (Hòn Chuông) — самая загадочная

12-метровая башня XII века, стоящая на гигантском гранитном валуне в горах Нуйба, в 20 км к северу от Куиньона. Обнаружена только в 1993 году — полностью скрыта от глаз. Добраться можно только пешком по горной тропе с лазанием по валунам. Башня в плачевном состоянии, добраться до неё непросто.

Провинция Фуйен

Фуйен — провинция одной башни, зато с одной из лучших смотровых точек всего маршрута. Тхапнян стоит на горе прямо над городом, и заехать сюда удобно транзитом: прибрежная трасса связывает Куиньон с Нячангом, а башня оказывается ровно на полпути, в паре минут от дороги.

Тхапнян (Tháp Nhạn) — символ провинции

Башня Тхапнян на горе над городом Туйхоа

Башня XI века на вершине горы Нян, на высоте 60 метров над уровнем моря, в городе Туйхоа. Четырёхгранная, четырёхъярусная, высотой 23,5 метра. Каждая сторона основания — 10 метров. Построена из тёмно-красного кирпича без раствора. Стиль Биньдинь с элементами, характерными для южных регионов Чампы. Один из символов Фуйена.

Провинция Кханьхоа

Кханьхоа — самая простая остановка во всём маршруте: башни Понагар стоят прямо в черте Нячанга, и доехать до них можно на такси за десять минут, не выезжая из города. Это единственное место в этом гиде, куда не нужен ни байк, ни свободный день, — и единственное, где обряды не музейная реконструкция, а живая практика.

Понагар (Po Nagar) — самые посещаемые

Башни По Нагар на горе Кулао над бухтой Нячанга

Четыре башни (из восьми первоначальных) на горе Кулао в Нячанге, с видом на город и бухту. Строились с VII по XII век — древнейший сохранившийся чамский храмовый комплекс. Центральная башня посвящена богине По Нагар — «Матери королевства», изображённой сидящей в позе лотоса с десятью руками.

По Нагар — единственный чамский храм, где до сих пор проводятся активные религиозные церемонии. Ежегодно с 20 по 23 число третьего лунного месяца здесь проходит фестиваль Тхап Ба: этнические чамы собираются, чтобы омыть статую богини и совершить священные танцы. Башни окружены деревьями делоникс, которые в сезон цветения создают огненный фон.

Башни Понагар открыты ежедневно с 8:00 до 18:00, вход стоит около 20 000–30 000 донгов (меньше $1,5). Комплекс расположен в черте Нячанга — доехать от центра можно за 10–15 минут на такси или байке. Из всех башен Биньдиня и Кханьхоа выглядит наиболее ухоженной.

Провинция Ниньтхуан: живое сердце Чампы

Ниньтхуан — последний оплот Чампы (царство Пандуранга) и место, где чамская культура до сих пор жива. Здесь живёт значительная часть этнических чамов Вьетнама, и башни для них — не музейные экспонаты, а действующие святилища. Рекомендуется ехать в город Фанранг, а оттуда можно посетить 3 чамские башни.

Место

По Клонг Гарай (Po Klong Garai)

Место

По Роме (Po Rome)

Место

Хоалай (Hòa Lai)

По Клонг Гарай (Po Klong Garai) — жемчужина Пандуранги

Башни По Клонг Гарай на холме Трау в Фанранге

Три башни на холме Трау в городе Фанранг — Тхапчам. Построены в конце XIII — начале XIV века в честь мудрого короля По Клонг Гарая. Комплекс включает главную башню (калан, высотой более 20 метров), башню ворот (гопура) и башню огня (косагриха, 9 метров) — место хранения ритуальных предметов. Каждый кирпич покрыт тонкой резьбой. Сохранились фрески. Пожалуй, самые фотогеничные чамские башни — стоят на фоне засушливого пейзажа, нехарактерного для Вьетнама.

По Роме (Po Rome) — последняя чамская башня

Башня По Роме — последняя построенная чамская башня

Башня на двух невысоких холмах в деревне Хаусань коммуны Фыокхыу уезда Ниньфыок, примерно в 15 км к югу от Фанранга. Построена в конце XVI — начале XVII века при короле По Роме (правил 1627–1651). Это последняя чамская башня, построенная во Вьетнаме.

Уникальность По Роме в том, что это не храм бога — здесь почитают самого короля По Роме, который был обожествлён после смерти за свои заслуги перед народом. Внутри — статуя короля высотой 1,2 метра. Высота башни около 8 метров. Каждый год здесь проводится фестиваль Кате — главный праздник чамов.

Хоалай (Hòa Lai) — древнейшие в провинции

Башни Хоалай у национальной автострады 1A

Три башни (от одной остался лишь фундамент) у национальной автострады 1A в деревне Батхап коммуны Бакфонг уезда Тхуанбак. Построены в конце VIII — начале IX века и с 1997 года имеют статус национального исторического памятника. Стиль Хоалай — один из самых ранних в чамской архитектуре — узнаётся по арочным дверным проёмам, восьмигранным пилястрам и мотиву изогнутого листа.

Провинция Биньтхуан

Биньтхуан — южная окраина чамского мира и заодно самая тихая его часть: пляжные Фантхьет и Муйне давно освоены туристами, а до башен в получасе от побережья добираются немногие. И пейзаж здесь уже другой — не рисовые поля, а сухие холмы и колючий кустарник.

Место

По Шану (Po Sah Inu)

Место

По Дам (Po Dam)

По Шану (Po Sah Inu / Poshanu)

Комплекс По Шану на холме Банай под Фантхьетом

Три постройки (главная башня, вспомогательная и святилище) на холме Банай в 7 км от центра Фантхьета. Построены в конце VIII — начале IX века — им более 1200 лет. Одна из самых ранних чамских построек. Построены из обожжённого кирпича и песчаника без раствора. Изначально посвящённые Шиве, они со временем стали ассоциироваться с принцессой По Шану — покровительницей земледелия и воды, а с 1991 года официально считаются памятником архитектуры и искусства.

По Дам (Po Dam)

Руины По Дам среди засушливого пейзажа южного побережья

Группа построек, посвящённых королю По Даму, в уезде Туйфонг — одни из наименее посещаемых и наиболее атмосферных чамских памятников. Из шести известных построек до наших дней дошли лишь три — точная датировка спорна, источники называют то VIII, то XI–XII век. Стоят в удалении от туристических маршрутов, в окружении засушливых пейзажей южного побережья.

Провинция Даклак: единственная в нагорье

Даклак — это уже не прибрежный маршрут, а крюк вглубь материка: единственная чамская башня нагорья стоит в сотне километров от Буонматхуота, у самой камбоджийской границы. Добираться сюда стоит отдельным днём, а не по пути куда-то ещё.

Янг Пронг (Yang Prong) — башня в джунглях

Башня Янг Пронг в лесу Центрального нагорья

Единственная чамская башня в Центральном нагорье Вьетнама. Расположена в коммуне Эарок уезда Эасуп, в 100 км от Буонматхуота, вблизи камбоджийской границы. Построена королём Джая Синхаварманом III в конце XIII века для поклонения Шиве в форме мукхалинга — символа плодородия.

Янг Пронг уникальна по нескольким причинам. Во-первых, это единственная чамская башня, построенная не на холме, а в низине — спрятанная под пологом древнего леса вдоль реки Эахлео. Во-вторых, верхняя часть башни расширяется в гигантский конусообразный купол — форма, нехарактерная для прибрежных чамских башен. Местные народы — эде, мнонг и зярай — зовут её «Великий Бог»; статус исторического памятника она получила лишь в 1991-м, хотя святыней для них наверняка была задолго до всякого статуса.

Карта всех чамских башен Вьетнама

Все точки на карте — от Куангнама на севере до Даклака в глубине материка:

Архитектурные стили: от Хоалай до Биньдинь

Чамская архитектура прошла через несколько стилей, каждый из которых назван по месту наиболее характерных памятников:

Стиль Мишон E1 (VII–VIII вв.) — самый ранний, архаичные формы, влияние индийской и яванской архитектуры
Стиль Хоалай (VIII–IX вв.) — арочные проёмы, восьмигранные пилястры, мотивы изогнутых листьев
Стиль Донгзыонг (середина IX в.) — буддийское влияние, более крупные масштабы
Стиль Мишон A1 (X в.) — классический чамский стиль, гармония пропорций
Стиль Биньдинь / Тхапмам (XI–XIII вв.) — кхмерское влияние, массивность, песчаниковые рельефы с драконами и гарудами
Поздний стиль (XIV–XVII вв.) — упрощение форм, башни Пандуранги

Чамы сегодня

Чамы не исчезли — около 180 000 этнических чамов живут во Вьетнаме (преимущественно в провинциях Ниньтхуан и Биньтхуан), ещё около 400 000 — в Камбодже. Вьетнамские чамы делятся на две группы: чамы-индуисты (Ниньтхуан) и чамы-мусульмане (Андянг, дельта Меконга).

Фестиваль Кате (Kate) — главный праздник чамов-индуистов, проводится ежегодно в седьмом месяце чамского календаря (обычно октябрь). Церемонии проходят у башен По Клонг Гарай и По Роме: священники в традиционных одеждах совершают ритуальное омовение статуй, звучит традиционная музыка, исполняются танцы. Это одно из самых аутентичных культурных событий Вьетнама — и одно из наименее известных среди туристов.

Практическая информация

Как добраться

Башни разбросаны вдоль побережья на расстоянии более 600 км. Основные базы:

Дананг или Хойан — для Мишона, Донгзыонга, Тьенданга, Бангани, Кхыонгми и Музея чамской скульптуры
Куиньон — для всех 8 комплексов Биньдиня
Нячанг — для По Нагар
Фанранг — для По Клонг Гарай, По Роме и Хоалай
Фантхьет / Муйне — для По Шану

Лучшее время

Февраль — май: сухой сезон в Центральном Вьетнаме. Октябрь: фестиваль Кате у башен Ниньтхуана (если хотите увидеть живую чамскую культуру).

Советы

Мишон лучше посещать рано утром — к 10:00 приезжают группы из Хойана
Башни Биньдиня можно объехать за один-два дня на байке из Куиньона
По Нагар и По Клонг Гарай — действующие святилища. Одевайтесь уважительно
Хонтьыонг требует похода в горы — берите воду и удобную обувь
Начните с Музея чамской скульптуры в Дананге — так башни обретут смысл

Пятьдесят историй, растянувшихся на полторы тысячи лет, — и не все ещё рассказаны.

Блог путешествий