集市的故乡是波斯。倒数盘点伊朗最令人印象深刻的六座集市:德黑兰大巴扎、设拉子瓦基尔集市、联合国教科文组织世界遗产广场上的伊斯法罕集市、世界最大的室内集市大不里士集市、卡尚集市,以及排名第一、被低估的加兹温集市。
集市的故乡
说到集市,许多人会想到土耳其,那里确实以集市闻名。不过值得一提的是,集市的故乡是波斯(今伊朗)。“集市”一词源自波斯语(بازار,“bāzār”),最初指市场或交易场所。
由于波斯与印度、中东和欧洲之间贸易往来频繁,这个词传入了其他语言。如今,它在世界各地都用来指称市场,往往带有鲜明的东方风情。
在这里,集市不是地图上的一个点,而是城市的骨架:街道穿行其中,清真寺和浴场坐落其间,数百年来整座城市的生活都围绕它运转。顺便说一句,与人们对东方市场的刻板印象相反,波斯集市里的气味出人意料地宜人。找个舒服的地方坐好吧:我们将倒数走访六座集市,从最有名的一座走到最被低估的一座。
6. 德黑兰大巴扎

德黑兰这座城市本身就像一个巨大的集市。漫步市中心,你会遇到一整排专售同一类商品的商店。在这些地方逛可能很累,因为人群拥挤,摩托车来来往往。这里的商业空间密度令人惊叹。
这些商业街从哪里开始、在哪里结束,很难说清——它们与城市融为一体。没人能说出集市的准确长度:据不同估算,它的商铺长廊绵延数十公里。

在市中心某处、戈勒斯坦宫附近,有一片隐蔽的区域,人们称它为“大巴扎”。迎接你的是拱形天花板和带纹饰的拱门。这里很少见到常规的旅游纪念品,但你可以尽情感受这里沸腾的生活气息。集市还会举办音乐会、庆典和戏剧表演。
过去,德黑兰集市是商人和宗教领袖聚集、讨论事务的地方,其中包括阿亚图拉霍梅尼。他们利用集市表达民众的不满,最终促成了伊斯兰革命。

集市也与俄伊关系中最黑暗的一页有关。1829年1月,也就是1826—1828年俄波战争结束一年后,一群不满《土库曼恰伊条约》条款的人聚集于此,随后前往俄国使馆,并在那里发生了屠杀。遇难者中有亚历山大·格里博耶多夫——外交官、东方学家,也是《智慧的痛苦》的作者。
5. 设拉子瓦基尔集市

设拉子有什么出名的?有人会想到同名葡萄酒——这是个美丽的传说,仅此而已:遗传学家早已确认,西拉葡萄品种源自罗讷河谷,它和设拉子的关联只是名字听起来相似;况且伊朗仍实行禁酒令,那里不会给你倒葡萄酒。也有人会想到叶赛宁的《波斯抒情诗》,这其中也有一层讽刺:诗人从未去过波斯,整组诗都是他受十四世纪设拉子诗人哈菲兹启发、凭想象创作的。哈菲兹歌颂故乡的玫瑰与花园。由此看来,葡萄酒和俄罗斯关于波斯的诗,都不过是设拉子的回响。

瓦基尔集市的历史不如设拉子的名声悠久:它建于18世纪,当时卡里姆汗·赞德将设拉子定为首都,并以不逊于伊斯法罕的气魄重建这座城市,城堡、清真寺、浴场和集市作为一个整体陆续建成。集市的名字来自统治者的头衔:卡里姆汗放弃了沙阿称号,自称“瓦基勒·拉阿亚”——“人民的代表”。

瓦基尔集市的主街是一条宽阔的走廊,上方高耸的砖砌穹顶即使在盛夏酷暑也能保持凉爽。蜿蜒的侧廊从主街延伸出去,集市真正的魅力就在其中展现:安静庭院里的内院式商队驿站、古董店,以及供应传统设拉子菜肴的温馨咖啡馆。特别值得一提的是“卢比亚波洛”——豆子抓饭;甜点可以尝尝“马斯加提”,一种由玫瑰水、淀粉和藏红花制成的半透明甜食。

离商铺长廊几步之遥,还有一座传统浴场博物馆——瓦基尔哈马姆浴场,由同一位卡里姆汗建造。在集市拥挤的人潮中,唯一需要记住的是小偷:他们和旅行者一样喜欢大型市场。
4. 伊斯法罕集市

波斯人谈起伊斯法罕时会说:“伊斯法罕是世界的一半。”要明白他们为何如此自信,我们得从头说起。如果你去过布哈拉、撒马尔罕或突厥斯坦,就见过镶嵌釉面瓷砖的蓝色清真寺——这就是所谓的帖木儿建筑风格。在很大程度上,这些作品出自伊斯法罕工匠之手:帖木儿征服波斯土地后,把最优秀的工匠聚集起来,带到帝国各地建造宫殿。

随着时间推移,帖木儿帝国覆灭,留下了众多建筑遗迹。后来,在其征服的伊朗地区建立起新的国家——萨法维波斯,首都便是伊斯法罕。沙阿阿巴斯一世受帖木儿建筑风格启发,决定把首都建设成艺术与文化中心。于是,纳克什·贾汗广场(“世界之像”)应运而生——它是世界上最大的广场之一,也是联合国教科文组织世界遗产。关于“世界的一半”的说法正是在那个时候诞生的:阿巴斯统治时期,这座城市确实觉得自己是宇宙的中心。
伊斯法罕集市甚至不像集市,更像宫殿建筑群的一部分。阿里·卡普宫从西侧俯瞰广场,它是沙阿王宫的仪典大门;广场四周环绕着两层商铺拱廊;北侧则从凯萨里耶门开始,通往集市的有顶街道,向城内延伸两公里,直达古老的星期五清真寺。
与德黑兰不同,这里气氛平和而闲适:集市出售地毯、纪念品、画作、首饰盒、古董以及许多其他商品。许多商品就在访客眼前制作。这里商铺长廊的标志色是绿松石色,呈现在米纳卡里彩绘珐琅上。蓝色盘子就在柜台后当场绘制——工匠用细笔描画图案,你可以看多久都行。
3. 大不里士大巴扎

如果大不里士集市有一本留言簿,读起来一定像一部伟大的旅行史。马可·波罗把大不里士(塔布里兹)记作繁荣的贸易中心,来自印度和中国的商人聚集于此购买丝绸和布料。伊本·白图泰惊叹于当地密集的商队驿站网络,它让这座城市成为丝绸之路上最繁忙的枢纽之一。我们的阿法纳西·尼基京从印度返程途中也曾到访这里。

原因很简单:这座城市位于三条大型贸易路线的交汇处,集市自然而然地从这个路口发展起来——年代久远,没人能说准确切时间。早在13世纪,旅行者的赞叹之词就已出现。
集市的鼎盛时期在16世纪,当时大不里士是萨法维王朝的首都。后来王室迁往加兹温,之后又迁至伊斯法罕。如今的砖砌面貌,是1780年毁灭性地震后重建的结果。

如今,大不里士集市是联合国教科文组织世界遗产,据认为也是世界上最大的室内集市。这里最重要的商品是地毯:最好的波斯地毯就在这里编织,其他一切都围绕着它展开——堆积如山的糖果和干果、珠宝店、茶馆。到了重要节日,贸易活动会退居一旁:对大不里士来说,集市至今仍是整座城市聚在一起的地方,无论庆典还是哀悼仪式皆如此。
2. 卡尚集市

卡尚是一座商贸绿洲城市,坐落在达什特·卡维尔沙漠边缘。数千年来,商队在此停留,商人积累财富,建起宛如宫殿的宅邸,而集市一直是这段生活的中心。如今,老商队驿站里开着茶馆、作坊和小旅馆,因此商铺长廊悄然融入城市,城市也融入集市。
尤其引人注目的是阿明·阿多莱穹顶,它建于19世纪,堪称波斯建筑杰作。中午时分去那里吧,阳光穿过天窗,化作光柱,尘埃在其中飞舞——这趟旅行最好的照片几乎稳了。

在集市上可以找到陶器、纺织品、玫瑰水和手工制品。别错过当地茶馆,尝尝传统的茶配哈尔瓦。

一定要尝尝玫瑰水饮品,也留意当地工匠的作品。例如,卡尚陶器独具特色。别犯这个错:如果你看中某样东西,就马上买下来,因为在其他城市可能会找不到同样合心意的选择。
1. 加兹温集市

加兹温很少出现在旅游线路中,这实在可惜。16世纪,它曾是萨法维波斯的首都,直到沙阿阿巴斯把王室迁往伊斯法罕。首都时期为这座城市留下了一座宏伟的集市,它后来还在不断扩建。
想象一下数十公顷的有顶街道。布局几乎像棋盘一样——走廊连接着清真寺、提姆切(商业亭阁)和宽敞的内院。阳光透过砖砌穹顶上的采光孔洒下,墙面上则闪耀着卡希卡里——带有传统纹饰的釉面瓷砖。

这座迷宫里最值得一看的地方,是萨德·萨尔塔内建筑群。从历史上看,它并不是普通市场,而是伊朗最大的室内城市商队驿站。它建于19世纪末卡扎尔王朝时期,是为往来于德黑兰、俄罗斯和欧洲之间的商人打造的大型贸易与物流枢纽。如今,这里经过悉心修复,成为设有画廊和手工艺品店的文化中心。坐在那里喝茶,欣赏卡扎尔时期优雅的拱门,本身就是一种享受。若想感受萨法维王朝的气息,可以去凯萨里耶——集市最古老的部分。高耸的砖砌穹顶令人印象深刻,仿佛过去四百年这里几乎没有变化。

加兹温最大的优点是几乎没有大批游客。这里不像伊斯法罕,也不像设拉子。你不是一个会走路的钱包,而是一位客人——这种差别立刻就能感受到。
六座城市,六种对波斯集市的诠释。在德黑兰,集市推动了革命;在设拉子,它启发了诗人;在伊斯法罕,它是宫殿的延伸;在大不里士,它是丝绸之路的枢纽;在卡尚,它是工坊;在加兹温,它是通往欧洲半途上的驿站。在这里,集市不是城市旁边的市场,而是城市围绕其生长的心脏:数百年来,人们在这些穹顶下达成交易、写下诗篇、迎接商队,也送走一个个时代。
当然,伊朗远不止这六座集市:克尔曼、库姆和亚兹德也各有自己的集市,每一座都值得单独讲述。不过,初次认识伊朗,这六座已经足够丰富。最重要的规矩你现在已经知道了:在伊朗集市可以讨价还价,喝茶则是必选项。



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