İçindekiler
Kayıp bir miras: Vietnam'daki tüm Champa kuleleri
Kuzeyde Quang Nam eyaletinden güneyde Binh Thuan'a kadar Orta Vietnam kıyısı boyunca, kaybolmuş bir uygarlığın sessiz tanıkları olan onlarca kırmızı tuğla kule dağılmış durumdadır. Bunlar, MS II. yüzyıldan XVII. yüzyıla kadar burada bin beş yüz yıldan uzun süre var olan Champa Krallığı'nın tapınak kuleleri olan tháp Chăm'lardır.
Bu kutsal mekanları ilk kez gören gezginler onlara sıkça "küçük Angkor" der — bu bir hatadır. Cham kuleleri çok daha eskidir: Mỹ Sơn'daki ilk tapınaklar, Khmerlerin Angkor Wat'ı (XII. yüzyıl) inşa etmesinden yüzyıllar önce, IV-VII. yüzyıllarda temelleri atılmıştır. Champa ile Khmer İmparatorluğu bir öğretmen-öğrenci ilişkisi içinde değil, birbirine rakip komşulardı: her iki uygarlık da ortak bir Hint-Hindu kökünden doğdu, birbirleriyle savaştı ve birbirlerini etkiledi — 1177'de Cham donanması nehirden yukarı çıkarak Angkor'u yağmaladı. Yani bu, büyük komşusunun taşra kopyası değil, kendi altın çağına sahip, bağımsız ve daha eski bir gelenektir.
Kalabalıkları ve biletleriyle Angkor'un aksine, Vietnam'daki Cham kulelerinin çoğunu kendiniz bulursunuz — çoğu zaman yapayalnız ve ücretsiz, pirinç tarlaları arasında ya da denize bakan bir tepenin üzerinde. Bağımsız seyahat için ideal olmalarının nedeni tam olarak budur: turist otobüsleri yok, kuyruklar yok — yalnızca siz, kırmızı tuğla ve bin beş yüz yıllık tarih.
Bugün Vietnam'da yaklaşık elli Cham kulesi ve tapınak kompleksi ayakta kalmıştır. Bazıları UNESCO'nun birer cevheri, bazıları pirinç tarlalarında unutulmuş, bazıları da dağ zirvelerinde gizlenmiştir. Çoğunu gezmeye çalıştım. Ne yazık ki yarısından biraz fazlasını görebildim, hepsini değil. Bu rehber, onların hepsini tek bir yerde toplama girişimidir.
Champa Krallığı: Hindistan ile deniz arasında 1500 yıl
Cham halkı, muhtemelen milattan sonraki ilk yüzyıllarda Borneo'dan Vietnam kıyılarına göç etmiş bir Austronezya halkıdır. MS 192'de, Çin Han İmparatorluğu'nun parçalanması sırasında, günümüz Orta Vietnam topraklarında Champa'nın öncüsü olan Lin Yi devleti ortaya çıktı.
V. yüzyıla gelindiğinde, Kral Bhadravarman'ın yönetimi altında Cham toprakları tek bir krallıkta birleşti. Champa hiçbir zaman tek parça bir devlet olmadı; daha çok Hint bölgelerinin adlarını taşıyan dört küçük krallığın konfederasyonuna benziyordu: Amaravati (Quang Nam), Vijaya (Binh Dinh), Kauthara (Nha Trang) ve Panduranga (Phan Rang).
Champa kültürü Hint etkisiyle derinden yoğrulmuştu. Şivaizm başlıca din haline geldi; Budizm ve yerel kültler de manevi yaşama organik biçimde karışıyordu. Cham halkı denizci ve tüccardı — krallığın zirve döneminde Çin, Hindistan, Endonezya ve Pers arasındaki baharat ve ipek ticaretini kontrol ediyordu.
Champa'nın başkenti, kuzeyden Vietnam devleti Dai Viet'in baskısı arttıkça güneye doğru kaydı. İlk merkez Mỹ Sơn ve Đồng Dương (Quang Nam) idi, ardından Vijaya (Binh Dinh) ve son olarak Panduranga (Ninh Thuan). 1471'de Vietnamlılar Vijaya'yı ele geçirdi ve Champa önemli bir güç olmaktan çıktı. Krallığın son kalıntıları 1832'de tamamen ilhak edildi.
Ama kuleler kaldı.
Cham halkı kulelerini nasıl inşa etti
Cham mimarisi eşsizdir. Kuleler, harç kullanılmadan pişmiş kırmızı tuğladan inşa edilmiştir — tuğlalar öylesine hassas bir şekilde yerleştirilmiştir ki, binlerce yıldır ayakta durabilmektedir. Bir teoriye göre tuğlalar önce üst üste dizilir, sonra bütün yapı tek bir kütle olarak pişirilirdi. Başka bir teoriye göre ise bağlayıcı madde olarak bitkisel reçine kullanılmıştır. Bu gizem hâlâ çözülememiştir. Her kule (kalan) üç bölümden oluşur:
Kaide — insanlar dünyasını simgeler
Kule gövdesi — ana tanrının bulunduğu, ruhların kutsal dünyası
Tepe — yukarı doğru küçülen katmanlar, gökle bağlantıyı simgeler
Girişler genellikle tanrıların yönü olan doğuya bakar. Diğer üç yöndeki sahte kapılar simetri yanılsaması yaratır. Süslemeler arasında dans eden Şiva, yılan-tanrı naga, filler, aslanlar ve efsanevi yaratıkları betimleyen ince kumtaşı kabartmalar bulunur.
Quang Nam Eyaleti: Champa'nın beşiği
Her şey burada başladı: en eski Cham tapınakları, güneydeki Vijaya ve Panduranga'nın parlak dönemlerinden çok önce, tam da bu vadilerde yükseldi. Da Nang ve Hoi An çevresindeki yollar tüm güzergahın en iyi donatılmış kesimlerinden biridir: Mỹ Sơn'un kapılarına kadar asfalt yol uzanır, bir saat mesafedeki dört küçük kuleye ise kiralık motosikletle bir günde kolayca ulaşılabilir.
Mỹ Sơn — UNESCO Dünya Mirası
1980'lerin sonunda çekilen Polonya-Vietnam ortak yapımı "Yılanlar Vadisinin Laneti" filmini izlediyseniz — ki eski Sovyetler Birliği'nde birçok kişi bu filmi kendi filmleri gibi hatırlar — ormanı, keşişleri ve tapınakları unutmamışsınızdır. Bu sahneler Da Nang yakınlarındaki Mỹ Sơn adlı bir yerde çekilmiştir. Da Nang'ın 69 km güneybatısında, dağlarla çevrili bir vadide yer alan bu bölge, IV. yüzyıldan XII. yüzyıla kadar neredeyse bin yıl boyunca Champa'nın dinî merkezi olmuştur.
Kompleks başlangıçta, A'dan N'ye kadar Latin harfleriyle gösterilen gruplara ayrılmış 70'ten fazla tapınak ve kule içeriyordu. Burada Cham mimarisinin tüm başlıca üslupları temsil edilir: VII-VIII. yüzyılların arkaik üslubundan XI-XIII. yüzyılların Binh Dinh üslubuna kadar.
Vietnam Savaşı sırasında Mỹ Sơn, 1969 ve 1972'de B-52 bombardıman uçaklarının saldırılarıyla acımasızca tahrip edildi; birçok tapınak sonsuza dek kayboldu. 1999'da kompleks UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alındı. Bugün yapıların bir kısmı restore edilmiş olsa da, çoğu tropik bitki örtüsüyle kaplı pitoresk harabeler olarak kalmıştır.
Nasıl gidilir: Da Nang veya Hoi An'dan bir motosiklet kiralayın. Yolculuk yaklaşık 2 saat sürer. Sabah saatlerinde gitmeniz önerilir, çünkü kompleksin kendisinin yanı sıra, saat 14:00 civarında alanda geleneksel Cham dans gösterisi de yapılmaktadır.
Bölgeyi daha fazla keşfetmek isterseniz, işte size başka seçenekler:
Chiến Đàn
Phu Ninh ilçesi Tam An kasabasında, X. yüzyılın sonu - XI. yüzyılın başına ait üç kule. Kuleler kuzey-güney ekseninde yan yana durur. Güney kule restore edilmiştir, kuzey ve orta kulelerde restorasyon çalışmaları sürmektedir.
Bàng An
Dien Ban ilçesindeki bir kule, Mỹ Sơn ile Hoi An arasındaki ara duraklardan biridir. 8 milyar dongdan fazla maliyetli bir restorasyon projesi sürmektedir.
Khương Mỹ
Nui Thanh ilçesi Tam Xuan kasabasında, kuzey-güney ekseninde uzanan, IX. yüzyılın sonu - X. yüzyılın başına ait üç kule; 1989'dan beri ulusal önemde bir anıttır. Bir mimari üslubun bir diğerine nasıl dönüştüğü burada açıkça görülür: Hoa Lai ile Mỹ Sơn üslupları arasında bir geçiş biçimidir.
Đồng Dương
Mỹ Sơn'dan 20 km uzaklıkta, IX. yüzyılda Kral II. Indravarman döneminde inşa edilmiş bir Budist manastırı ve tapınak kompleksi. Döneminin Güneydoğu Asya'daki en büyük Budist merkezlerinden biriydi. Kompleksten yalnızca parçalar kalmış olsa da, Đồng Dương'da bulunan eserler Da Nang'daki Cham Heykel Müzesi'nin en önemli parçalarındandır.
Da Nang: duvarsız bir müze
Cham Heykel Müzesi (Bảo tàng Điêu khắc Chăm)
Da Nang'ın kendisinde, Orta Vietnam'ın her yerinden toplanmış yaklaşık 300 heykel içeren Cham sanatı müzesini ziyaret edebilirsiniz. Sergi, üsluplara ve bölgelere göre düzenlenmiştir: Mỹ Sơn, Đồng Dương, Tháp Mẫm salonları ve diğerleri. Kulelere gitmeden önce mutlaka uğranması gereken bir durak — burada bağlam kazanan harabeler, daha sonra göreceğiniz manzaraya anlam katar.
Binh Dinh Eyaleti: Vijaya'nın başkenti
Vijaya, XI. yüzyıldan XV. yüzyıla kadar diğer herhangi bir şehirden daha uzun süre Champa'nın başkenti oldu — bu, günümüz Quy Nhon çevresindeki kule yoğunluğunda hissedilir: dokuz kompleks, on dört kule, birbirinden yarım saatlik mesafede, çoğunlukla An Nhon köyü yakınındaki ovada yer alır. Quy Nhon'un kendisi Da Nang ve Nha Trang ile birlikte Vietnam'ın üç büyük tatil beldesinden biridir, ancak kitlesel turizm henüz buraya ulaşmamıştır. Çevredeki yollar düz ve neredeyse boştur, böylece kiralık motosikletle tüm noktalar bir veya iki günde gezilebilir — yalnızca köy yakınındaki otellerle yetinmek gerekecektir: seçenek azdır ve kalite vasattır. Zamanınız kısıtlıysa öncelik Dương Long, Bánh Ít, Tháp Đôi, Cánh Tiên ve Bình Lâm'a verilmelidir: dokuz kule arasında en etkileyici ve en erişilebilir olan beşi bunlardır. Geri kalanlar (Vijaya Kalesi, Phú Lốc, Thủ Thiện, Hòn Chuông) acelesi olmayanlar içindir.
Dương Long
Vietnam ve tüm Güneydoğu Asya'da ayakta kalan en yüksek Cham yapısı; merkezi kule 39 metreye ulaşır. XII. yüzyılın sonu - XIII. yüzyılın başında inşa edilmiştir.
Bánh Ít
XI. yüzyılın sonu - XII. yüzyılın başında, pirinç tarlaları ve nehirlere bakan bir tepede inşa edilmiş, Binh Dinh'in en zarif Cham kule grubu olarak kabul edilir.
Tháp Đôi
Quy Nhon şehir merkezinde, XII. yüzyılın sonu - XIII. yüzyılın başında inşa edilmiş, Cham ve Khmer geleneklerini birleştiren ikiz kuleler.
Cánh Tiên
XII. yüzyılda, eski Vijaya Kalesi'nin kalıntıları üzerinde inşa edilmiş, zarif silueti nedeniyle "Prenses Kulesi" olarak bilinir.
Phú Lốc
X-XI. yüzyılda bir tepe üzerine inşa edilmiş, erken Cham üslubunu temsil eden bir kule; ulaşımı kolay değildir ama girişi ücretsizdir.
Thủ Thiện
XI-XII. yüzyılda inşa edilmiş, Dương Long'un nehrin karşı kıyısındaki ovada yalnız duran bir kule; durumu oldukça kötüdür.
Bình Lâm
Quy Nhon yakınında, X. yüzyılın sonu - XI. yüzyılın başına ait, doğrudan sokak seviyesinde duran büyük, tek başına bir kule; giriş ücretsizdir.
Hòn Chuông
Nui Ba dağlarında dev bir granit kayanın üzerinde duran, XII. yüzyıla ait bir kule; ancak 1993'te keşfedilmiştir ve yalnızca yürüyerek ulaşılabilir.
Dương Long — en yüksek olanlar
Tay Son ilçesinde yan yana sıralanmış üç kule. Merkezi kule 39 metreye ulaşır — bu, Vietnam'da ve tüm Güneydoğu Asya'da ayakta kalan en yüksek Cham yapısıdır. XII. yüzyılın sonu - XIII. yüzyılın başında inşa edilmiştir. Ejderha ve tanrıları betimleyen nadir kumtaşı kabartmalarla süslenmiştir. Khmer mimarisinin etkisi, formların kütlesel görünümünde açıkça hissedilir. Tek eksisi: Binh Dinh'in diğer tüm kulelerinden daha uzakta bulunmaları ve 2026 itibarıyla hâlâ restorasyon halinde olmalarıdır — eski duvarlar yerine iskele görme riski vardır.
Bánh Ít — en zarif olanlar
Pirinç tarlaları ve nehirlere panoramik manzarası olan bu 4 kuleden oluşan kompleks, kilometrelerce uzaktan görülür — çünkü bir tepenin zirvesinde yer alır. XI. yüzyılın sonu - XII. yüzyılın başında inşa edilmiştir. Kompleks; ana kule (kalan), kapı kulesi (gopura), ateş kulesi (kosagriha) ve stel kulesinden oluşur. Binh Dinh'in en zarif Cham kuleleri olarak kabul edilir. Eteğinde bir Budist manastırı bulunur. Bölgenin en fotojenik noktalarından biridir.
Tháp Đôi — ikizler
Quy Nhon şehrinin merkezinde, işlek bir yol üzerindeki bir parkta bulunan iki kule. XII. yüzyılın sonu - XIII. yüzyılın başı. Yaklaşık 20 metre yükseklikte, üslupları Cham ve Khmer geleneklerinin kaynaşmasını gösterir. Efsaneye göre üçüncü bir kule planlanmış ama hiç yapılmamıştır. Denizciler bu kuleleri manevi bir işaret olarak kullanır, denize açılmadan önce sakin bir deniz için burada dua ederlerdi. Çok iyi korunmuşlardır — şehir merkezinde duran bu kule için bile uğramaya değer.
Cánh Tiên — Prenses Kulesi
An Nhon ilçesinde, Vijaya'nın başkenti olan eski Do Ban Kalesi'nin topraklarında bulunan XII. yüzyıla ait tek başına bir kule. Zarif silueti nedeniyle "Prenses Kulesi" olarak bilinir. Efsaneye göre, ilahi bir kadın buradan kraliyet sarayını korurdu. Büyük ölçüde restore edilmiş olsa da, dekoratif unsurlar orijinal tropik bitki motiflerini korumaktadır.
Vijaya Kalesi (Thành Hoàng Đế)
Vijaya, X. yüzyılın sonundan XV. yüzyıla kadar — 1471'de Dai Viet Vietnam ordusu tarafından ele geçirilene dek — herhangi bir Cham kralının diğer ikametgahından daha uzun süre Champa'nın başkenti oldu. Bir zamanların büyük başkentinden geriye çok az şey kalmıştır: kale duvarlarının parçaları ve pirinç tarlaları arasında kazı izleri. 1776'da Tay Son isyanının komutanı Nguyen Nhac, aynı temeller üzerine Hoang De Kalesi'ni ("İmparatorluk Kalesi") inşa etti — bu, isyancı ordunun karargâhı, ardından da kendi krallığının başkenti oldu. 1982'den beri anıt statüsü, pek bir şeyi değiştirmez: burası hâlâ, her gün sanki hiçbir şey olmamış gibi bir trenin geçtiği, duvar parçalarıyla dolu sessiz bir tarladır.
Phú Lốc
An Nhon ilçesinde bir tepe üzerinde X-XI. yüzyıla ait tek başına bir kule. Erken Cham üslubu — geç dönem kulelerinden daha sade ve daha alçak. Aşağıda keçiler dolaşır, yukarıda Vijaya vadisinin manzarası açılır. Khmer mimarisinin etkisi yapının kütlesel görünümünde açıkça hissedilir. Ulaşımı kolay değildir ama girişi serbesttir. Dar patikalardan ve hatta bir mezarlıktan geçmek gerektiği için yalnızca motosikletle gidilebilir. Bazı yerlerde motosikleti bir süre elle yokuş yukarı itmek gerekecektir — ama yukarıdan Vijaya vadisinin manzarası bu emeğe değer.
Thủ Thiện
Tay Son ilçesinin ovasında, Dương Long'un nehrin karşı kıyısında, XI-XII. yüzyıla ait yalnız bir kule. 1985'e kadar dev bir banyan ağacı kuleyi sarmış, kökleri tepesini yutmuştu. Ağaç kaldırıldı ama bu hikaye mekana ayrı bir gizem katıyor. Buraya gelmek, ancak Dương Long'u ziyaret etmeye zaten karar verdiyseniz değer — kulenin kendisi oldukça kötü durumdadır.
Bình Lâm
Quy Nhon yakınında, X. yüzyılın sonu - XI. yüzyılın başına ait, doğrudan sokak seviyesinde duran büyük, tek başına bir kule. Bir zamanlar, Vijaya'ya taşınmadan önce başkent olan bir kalenin parçasıydı. Orijinal tuğla desenlerini korumuştur. Giriş ücretsizdir — Quy Nhon'a giderken uğramak için elverişli bir seçenektir.
Hòn Chuông — en gizemli olan
Quy Nhon'un 20 km kuzeyindeki Nui Ba dağlarında dev bir granit kayanın üzerinde duran, 12 metre yüksekliğinde XII. yüzyıla ait bir kule. Ancak 1993'te keşfedilmiştir — o zamana kadar gözlerden tamamen gizliydi. Yalnızca kayalara tırmanmayı gerektiren bir dağ patikasından yürüyerek ulaşılabilir. Kule kötü durumdadır ve ona ulaşmak kolay değildir.
Phu Yen Eyaleti
Phu Yen tek kuleli bir eyalettir, ama tüm güzergahın en iyi manzara noktalarından birine sahiptir. Tháp Nhạn, şehrin tam üzerindeki bir dağda yükselir ve geçerken uğramak oldukça elverişlidir: kıyı yolu Quy Nhon ile Nha Trang'ı birbirine bağlar, kule ise tam olarak yolun ortasında, ana yoldan birkaç dakika mesafede yer alır.
Tháp Nhạn — eyaletin simgesi
Tuy Hoa şehrinde, deniz seviyesinden 60 metre yükseklikteki Nhan Dağı'nın zirvesinde bulunan XI. yüzyıla ait bir kule. Dört köşeli, dört katlı, 23,5 metre yüksekliğindedir. Kaidenin her bir kenarı 10 metredir. Harç kullanılmadan koyu kırmızı tuğladan inşa edilmiştir. Champa'nın güney bölgelerine özgü unsurlar taşıyan Binh Dinh üslubundadır. Phu Yen'in simgelerinden biridir.
Khanh Hoa Eyaleti
Khanh Hoa tüm güzergahın en kolay durağıdır: Po Nagar kuleleri tam olarak Nha Trang sınırları içinde bulunur ve şehirden çıkmadan taksiyle on dakikada ulaşılabilir. Bu rehberdeki, ne motosiklet ne de boş bir gün gerektirmeyen tek yerdir — ve ayinlerin müze rekonstrüksiyonu değil, canlı bir uygulama olduğu tek yerdir.
Po Nagar — en çok ziyaret edilen
Nha Trang'daki Cu Lao Dağı'nda, şehre ve koya bakan dört kule (özgün sekiz kuleden geriye kalan). VII. yüzyıldan XII. yüzyıla kadar inşa edilmiş, ayakta kalan en eski Cham tapınak kompleksidir. Merkezi kule, "krallığın annesi" olarak lotus pozisyonunda oturan ve on kollu betimlenen tanrıça Po Nagar'a adanmıştır.
Po Nagar, hâlâ aktif dinî törenlerin yapıldığı tek Cham tapınağıdır. Her yıl üçüncü ay takviminin 20 ile 23. günleri arasında burada Tháp Bà festivali düzenlenir: etnik Cham halkı, tanrıça heykelini yıkamak ve kutsal danslar icra etmek için bir araya gelir. Kulelerin çevresi, çiçeklenme mevsiminde ateşten bir fon yaratan alev ağaçlarıyla çevrilidir.
Po Nagar kuleleri her gün 8:00-18:00 saatleri arasında açıktır, giriş ücreti yaklaşık 20.000-30.000 dong'dur (1,5 dolardan az). Kompleks Nha Trang sınırları içinde yer alır — şehir merkezinden taksi veya motosikletle 10-15 dakikada ulaşılabilir. Binh Dinh ve Khanh Hoa'daki tüm kuleler arasında en iyi bakılmış görünen budur.
Ninh Thuan Eyaleti: Champa'nın hâlâ atan kalbi
Ninh Thuan, Champa'nın (Panduranga Krallığı'nın) son kalesidir ve Cham kültürünün hâlâ yaşadığı yerdir. Vietnam'daki etnik Cham halkının önemli bir kısmı burada yaşar ve onlar için kuleler müze eşyası değil, hâlâ kullanılan kutsal mekanlardır. Phan Rang şehrine gitmeniz önerilir, oradan 3 Cham kulesini ziyaret edebilirsiniz.
Po Klong Garai
XIII. yüzyılın sonu - XIV. yüzyılın başında bilge kral Po Klong Garai onuruna inşa edilmiş, muhtemelen en fotojenik Cham kuleleridir.
Po Rome
XVI. yüzyılın sonu - XVII. yüzyılın başında inşa edilmiş, Vietnam'da inşa edilen son Cham kulesidir ve tanrılaştırılmış Kral Po Rome'un kendisini onurlandırır.
Hòa Lai
VIII. yüzyılın sonu - IX. yüzyılın başında inşa edilmiş, Cham mimarisinin en erken üsluplarından birini temsil eder; 1997'den beri ulusal tarihi anıttır.
Po Klong Garai — Panduranga'nın incisi
Phan Rang - Thap Cham şehrinde Trau Tepesi'nde bulunan üç kule. XIII. yüzyılın sonu - XIV. yüzyılın başında bilge kral Po Klong Garai onuruna inşa edilmiştir. Kompleks; ana kule (kalan, 20 metreden yüksek), kapı kulesi (gopura) ve ritüel eşyaların saklandığı ateş kulesinden (kosagriha, 9 metre) oluşur. Her tuğla ince bir işçilikle kaplıdır. Fresk kalıntıları korunmuştur. Belki de en fotojenik Cham kuleleri — Vietnam için sıra dışı, kurak bir manzara önünde yükselirler.
Po Rome — son Cham kulesi
Phan Rang'ın yaklaşık 15 km güneyinde, Ninh Phuoc ilçesi Phuoc Huu kasabası Hau Sanh köyünde iki alçak tepe üzerindeki kule. XVI. yüzyılın sonu - XVII. yüzyılın başında, Kral Po Rome döneminde (1627-1651 saltanatı) inşa edilmiştir. Bu, Vietnam'da inşa edilen son Cham kulesidir.
Po Rome'un tekilliği, bir tanrı tapınağı olmamasında yatar — burada, halkına hizmetleri nedeniyle ölümünden sonra tanrılaştırılan Kral Po Rome'un kendisi onurlandırılır. İçinde 1,2 metre yüksekliğinde bir kral heykeli bulunur. Kulenin yüksekliği yaklaşık 8 metredir. Her yıl burada Cham halkının en büyük bayramı olan Kate festivali düzenlenir.
Hòa Lai — eyaletin en eskileri
Thuan Bac ilçesi Bac Phong kasabası Ba Thap köyünde, 1A numaralı ulusal karayolu boyunca üç kule (birinden yalnızca temel kalmıştır). VIII. yüzyılın sonu - IX. yüzyılın başında inşa edilmiş, 1997'den beri ulusal tarihi anıt statüsündedir. Hoa Lai üslubu, Cham mimarisinin en erken üsluplarından biridir ve kemerli kapı boşlukları, sekizgen pilastırlar ve kıvrık yaprak motifiyle tanınır.
Binh Thuan Eyaleti
Binh Thuan, Cham dünyasının güney ucudur ve aynı zamanda en sakin bölgesidir: Phan Thiet ve Mui Ne plajları uzun zaman önce turizme açılmıştır, ancak kıyıdan yarım saat mesafedeki kulelere çok az kişi ulaşır. Manzara da değişir — artık pirinç tarlaları değil, kurak tepeler ve dikenli çalılıklar vardır.
Po Sah Inu
VIII. yüzyılın sonu - IX. yüzyılın başında inşa edilmiş, 1200 yıldan fazla geçmişe sahip, Phan Thiet dışındaki Ba Nai Tepesi'nde bulunan en erken Cham yapılarından biridir.
Po Dam
Tuy Phong ilçesinde bulunan, en az ziyaret edilen ama en atmosferik Cham anıtlarından biridir; tarihi hâlâ tartışmalıdır.
Po Sah Inu
Phan Thiet merkezinden 7 km uzaklıktaki Ba Nai Tepesi'nde üç yapı (ana kule, yardımcı kule ve türbe). VIII. yüzyılın sonu - IX. yüzyılın başında inşa edilmiştir — 1200 yıldan fazla geçmişe sahiptir. En erken Cham yapılarından biridir. Harç kullanılmadan pişmiş tuğla ve kumtaşından inşa edilmiştir. Başlangıçta Şiva'ya adanmışken, zamanla tarım ve suyun koruyucusu Prenses Po Sah Inu ile ilişkilendirilmiş ve 1991'den beri resmen mimari ve sanat anıtı olarak kabul edilmektedir.
Po Dam
Tuy Phong ilçesinde, Kral Po Dam'a adanmış bir yapı grubu — en az ziyaret edilen ama en atmosferik Cham anıtlarından biri. Bilinen altı yapıdan yalnızca üçü günümüze ulaşmıştır — kesin tarihlendirme tartışmalıdır, kimi kaynaklar VIII. yüzyılı, kimileri XI-XII. yüzyılı işaret eder. Turistik güzergahlardan uzakta, güney kıyısının kurak manzaraları arasında yer alırlar.
Dak Lak Eyaleti: platoda tek olan
Dak Lak artık kıyı güzergahı değil, iç kesimlere doğru bir sapmadır: platodaki tek Cham kulesi, Buon Ma Thuot'tan yaklaşık yüz kilometre uzakta, Kamboçya sınırının hemen yanı başında yükselir. Buraya başka bir yere giderken uğramak yerine, kendine ayrılmış bir gün ayırmaya değer.
Yang Prong — ormandaki kule
Vietnam'ın orta platosundaki tek Cham kulesi. Ea Sup ilçesi Ea Rok kasabasında, Buon Ma Thuot'tan 100 km uzaklıkta, Kamboçya sınırına yakın bir yerdedir. Kral III. Jaya Simhavarman tarafından XIII. yüzyılın sonunda, bereketin simgesi olan mukhalinga biçimindeki Şiva'ya tapınmak için inşa edilmiştir.
Yang Prong birkaç açıdan benzersizdir. Öncelikle, bir tepe üzerinde değil bir çukurda inşa edilen tek Cham kulesidir — Ea Hleo Nehri boyunca uzanan eski bir ormanın örtüsü altında gizlenmiştir. İkincisi, kulenin üst kısmı devasa konik bir kubbeye doğru genişler — bu, kıyı Cham kuleleri için alışılmadık bir formdur. Yerel halklar — Ede, Mnong ve Jarai — ona "Büyük Tanrı" der; tarihi anıt statüsünü ancak 1991'de kazanmıştır, oysa onlar için herhangi bir resmi statüden çok önce, kesinlikle kutsal bir yer olmuştur.
Vietnam'daki tüm Cham kulelerinin haritası
Haritadaki tüm noktalar — kuzeyde Quang Nam'dan, iç kesimlerdeki Dak Lak'a kadar:
Mimari üsluplar: Hoa Lai'den Binh Dinh'e
Cham mimarisi, her biri en tipik anıtların bulunduğu yerin adını taşıyan birkaç üsluptan geçmiştir:
Mỹ Sơn E1 üslubu (VII-VIII yy.) — en eski üslup, arkaik formlar, Hint ve Cava mimarisinin etkisi
Hoa Lai üslubu (VIII-IX yy.) — kemerli açıklıklar, sekizgen pilastırlar, kıvrık yaprak motifleri
Đồng Dương üslubu (IX yy. ortası) — Budist etkisi, daha büyük ölçekler
Mỹ Sơn A1 üslubu (X yy.) — klasik Cham üslubu, oran uyumu
Binh Dinh / Tháp Mẫm üslubu (XI-XIII yy.) — Khmer etkisi, kütlesellik, ejderha ve garuda betimli kumtaşı kabartmalar
Geç dönem üslubu (XIV-XVII yy.) — formların sadeleşmesi, Panduranga kuleleri
Bugün Cham halkı
Cham halkı kaybolmadı — bugün Vietnam'da yaklaşık 180.000 etnik Cham yaşıyor (çoğunlukla Ninh Thuan ve Binh Thuan eyaletlerinde), Kamboçya'da ise yaklaşık 400.000 kişi daha bulunuyor. Vietnamlı Cham halkı iki gruba ayrılır: Hindu Cham (Ninh Thuan) ve Müslüman Cham (An Giang, Mekong Deltası).
Kate festivali, Hindu Cham halkının en önemli bayramıdır ve her yıl Cham takviminin yedinci ayında (genellikle Ekim) kutlanır. Törenler Po Klong Garai ve Po Rome kulelerinde gerçekleşir: geleneksel kıyafetli rahipler heykellerin ritüel yıkanmasını gerçekleştirir, geleneksel müzik çalınır, danslar sergilenir. Bu, Vietnam'ın en özgün kültürel etkinliklerinden biridir ve aynı zamanda turistler arasında en az bilinenlerinden biridir.
Pratik bilgiler
Nasıl gidilir
Kuleler kıyı boyunca 600 km'den fazla bir mesafeye yayılmıştır. Başlıca üsler:
Da Nang veya Hoi An — Mỹ Sơn, Đồng Dương, Chiến Đàn, Bàng An, Khương Mỹ ve Cham Heykel Müzesi için
Quy Nhon — Binh Dinh'in 8 kompleksinin tamamı için
Nha Trang — Po Nagar için
Phan Rang — Po Klong Garai, Po Rome ve Hòa Lai için
Phan Thiet / Mui Ne — Po Sah Inu için
En iyi zaman
Şubat-Mayıs: Orta Vietnam'da kurak mevsim. Ekim: Ninh Thuan'daki kulelerde Kate festivali (canlı Cham kültürünü görmek isterseniz).
İpuçları
Mỹ Sơn'u sabah erken saatlerde ziyaret etmek daha iyidir — saat 10:00 civarında Hoi An'dan gruplar gelmeye başlar
Binh Dinh'in kuleleri Quy Nhon'dan motosikletle bir veya iki günde gezilebilir
Po Nagar ve Po Klong Garai hâlâ kullanılan kutsal mekanlardır. Saygılı giyinin
Hòn Chuông'a ulaşmak dağ yürüyüşü gerektirir — su ve rahat ayakkabı götürün
Da Nang'daki Cham Heykel Müzesi'nden başlayın — böylece kuleler gerçek anlamını kazanır
Bin beş yüz yıla yayılan elli hikaye — ve hepsi henüz anlatılmadı.
Yorumlar
Yorum yapmak için giriş yap
Henüz bir şey yok. İlk sen ol!